後裔供品就是異體字文化圈 祖先崇拜中均神位歷朝歷代先世的的神主，在閩北、客家話當中確實叫作公媽牌或非神主牌，外型主要就還有戲臺式樹碑式許多種，後代神位通常神位在朋友家的的祖龕家祠以內，反倒需要有房中諸多不便佈設先祖神主便無此家廟之人氏族神龕安置在宮觀或者佩。
呢便是氏族殿內／公媽窟？還要狄供桌？ 先祖神龕／公媽佛殿即為指寫往生先王諱的的靈牌，安奉後裔的的神像的的目地便是請自家公媽燈位置的的後代進神龕來和安七座，接受天庭後代子孫的的進香因此與供養，另一方面祈禱可氏族庇護先人。
諸位品友屋子裡有著在拜公媽或非觀音菩薩？那類產品拜拜氏族的的事平常鮮少接觸一碰到時常無計可施也許放神龕的的時侯動輒數十萬，那個選裝，幾萬塊如果無法搞定，放天神枱、擺滿神龕特別注意啥究竟？
【四門 （堂塔）正殿之制形例如闕，開兩門，故此均汝四門。便只有一門，呼為兩門，蓋標幟空，未有相無作，九涅槃門之指出亦。釋氏要覽之上言：「凡佛寺留有開兩門之人，只有一門也呼為兩門。
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公媽燈位置|祖先牌位/公媽龕禁忌大全：風水、擺放、女性入牌位。 - 三門是哪三門 -
